Иакова

глава: 1 2 3 4 5

домой  | индекс  


играть глава     играть книга 

1 Братия мои! не многие делайтесь учителями, зная, что мы подвергнемся большему осуждению,
2  ибо все мы много согрешаем. Кто не согрешает в слове, тот человек совершенный, могущий обуздать и все тело.
3  Вот, мы влагаем удила в рот коням, чтобы они повиновались нам, и управляем всем телом их
4  Вот, и корабли, как ни велики они и как ни сильными ветрами носятся, небольшим рулем направляются, куда хочет кормчий;
5  так и язык--небольшой член, но много делает. Посмотри, небольшой огонь как много вещества зажигает!
6  И язык--огонь, прикраса неправды; язык в таком положении находится между членами нашими, что оскверняет все тело и воспаляет круг жизни, будучи сам воспаляем от геенны.
7  Ибо всякое естество зверей и птиц, пресмыкающихся и морских животных укрощается и укрощено естеством человеческим,
8  а язык укротить никто из людей не может: это--неудержимое зло; он исполнен смертоносного яда.
9  Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию.
10  Из тех же уст исходит благословение и проклятие: не должно, братия мои, сему так быть.
11  Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12  Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.
13  Мудр ли и разумен кто из вас, докажи это на самом деле добрым поведением с мудрою кротостью.
14  Но если в вашем сердце вы имеете горькую зависть и сварливость, то не хвалитесь и не лгите на истину.
15  Это не есть мудрость, нисходящая свыше, но земная, душевная, бесовская,
16  ибо где зависть и сварливость, там неустройство и всё худое.
17  Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна.
18  Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.

распечатка файла

наверх  | следующая глава | индекс  |  домой


Visit full site
- "В начале было Слово..." -

*


*


*


*


*


*


*